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《法治泰安》2017年第1期:浅谈《道德经》对廉洁司法的几点启示

来源:   发布时间: 2017年04月26日

  曲 明

  道生一  一生二  二生三  三生万物

  人法地  地法天  天法道  道法自然

  为什么要说这副对联,因为这与我今天给大家汇报的题目有关,今天汇报的题目为《浅谈道德经对廉洁司法的几点启示》,上述对联即出自《道德经》。

  习总书记讲到,我们要充分借鉴、吸收传统历史文化中的优秀成果,为现代服务,《道德经》即是一部对现在仍有现实意义的著名经典。《道德经》原名《老子》、自西汉汉景帝起始称《道德经》,唐高宗时又称《道德真经》。它是我国所有文学作品中被全世界翻译出版最多的一部,德国著名哲学家尼采曾说:“老子智慧的集大成者《道德经》,像一口永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。”

  既然三生万物,我今天的汇报也分三个部分:前车之鉴;自知之明;修身之道。

  一、前车之鉴

  “名与身孰亲、身与货孰多、得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡,故知足不辱,知止不殆,可以长久。”这是《道德经》第44章原文,意思是:声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比,哪一个更有害?过分地爱名利就必定要付出更多的代价;过于积敛财富,必定会遭致更为惨重的损失。所以说,懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。

  “甚爱必大费,多藏必厚之”,我常想,如果贪官污吏们哪怕能读懂践行好这一章的哲理,也就不会走上犯罪的道路了。

  十几年前听到一句话,令我现在仍记忆犹新,“诈骗犯被诈骗,审判长被审判”。后一句“审判长被审判”是九十年代我院刑庭一位副庭长因受贿罪在监狱服刑期间的悲惨遭遇。当时这位原副庭长的同期服刑人员就有被其审判定罪的。在狱中,那几个人经常搞些恶作剧,“把当年审我的审判长拉上来,我要作为审判长审审当年的审判长,为什么会与我们同流合污。”我们这位原副庭长羞愧满面、无地自容,连想死的心都有。这是我从那位原副庭长的狱友出狱后绘声绘色的描述中听到的一部分。前车之覆,后者当鉴。

  二、自知之明

  “知人者智,自知者明。胜人者自力,自胜者强。知足者富。强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。”这是《道德经》第33章原文,意思是:能了解、认识别人叫做智慧,能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的,能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就长久不衰,身虽死而“道”仍存的,才算真正的长寿。“人贵有自知之明”即由此而来。

  我们应当有什么样的自知之明呢?当事人、律师等请你、敬你,奉承你,巴结你,是因为你的职位,而不是你的个人魅力和知识能力。

  离开组织我们什么都不是,离开法院我们将一事无成。

  人走茶凉是自然规律,秉公办案是我们的职责所系,即使维护了当事人的合法权益,也不应要求回报。

  法官除了懂些法律,基本没有其他技能,不像老中医,越老越值钱,而我们在最基层的法官,退了休永远不能在当地从事律师执业。

  还是刚才讲的那位原副庭长,2000年初出狱后,老伴没工资,因与范院长和我同住一家属院,就请求范院长和我操心为其办上养老保险,当时我任行政庭庭长,范院长分管,范院长就是我们现在中级法院法官培训中心的范昌旺主任。我们俩费了很多周折,才协调好人社局,借用一家建安公司的名义为其办上了养老保险,多少解决了一点生活困难。因此,我也体会到,真是:

  贪廉一念间,荣辱两世界,一人不廉,全家不圆,一人违法,全院受损。

  关于钱财,民族英雄林则徐说的好:留钱作什么?子孙若如我,贤而多财,则损其志;留钱作什么?子孙不如我,愚而多财,益增其过。

  儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。

  三、修身之道

  “五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨;是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”这是《道德经》第十二章原文,意思是:缤纷的色彩,使人眼花缭乱;嘈杂的声音,使人听觉失灵;丰盛的食物,使人舌不知味;纵情狩猎,使人心情放荡发狂;稀有的物品,使人行为不轨。因此,圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱,所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。

  现在社会更是“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”,而法官的尊严在于法官的寂寞。那如何排解寂寞,又不失尊严呢?我的建议是爱好文学,亲近自然。

  先谈爱好文学。美国名人沃尔特·斯考特说:一个律师,如果不懂历史和文学的话,那他就只是一个机械工或泥瓦匠;而如果多懂一些上述知识的话,就可以自豪地称自己为建筑师了。我把这句名言改为:一个法官,如果不懂历史和文学的话,只是一个法匠;而如果多懂一些上述知识的话,就可以自豪地称自己为“法师”了,解决法律难题的“大师”。

  唐宋八大家之首韩愈诗说:“人不通古今,牛马而襟裾。”

  而中国文学,汪洋恣肆,星光灿烂,又有独特的特点。文学、史学、哲学、政治不分家,而且相互融通。诗词更是中国古典文学皇冠上的明珠。试以几首诗为例,如清代张英的“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”直白的语言解释了浅显而又深奥的哲理,也有助于我们调解各类纠纷。又如唐代张若虚《春江花月夜》中几句“江畔何人初见月,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。”将自然规律、人生哲理诗意地表达。而宋代叶采的“双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易,不知春去几多时。”又引导我们进入了美好的读书境界。

  再说亲近自然。古人讲“读万卷书,行万里路。”行路的过程,既是实践的过程,又是领略祖国大好河山的过程。前年我和妻子利用年休假,游历完川、滇、藏交界的稻城亚丁回来后,写了一篇《天地大美在中国》,并将自己多年来拍摄的祖国各地风景图片一并发表在内部网站,引起大家共鸣。在这篇文章中,我提出了三个主题,即世界上最美的国度是中国,一年中最美的季节是秋季,人生中最好的年华是中年。我并且把明代大旅行家徐霞客的诗“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”又增续两句:“只因中国博且大,未识雪山真容颜。”因为中国乃至世界上最美的名山在中国西部。

  爱好文学,能使我们“腹有诗书气自华”,亲近自然,能使我们“身体康健精神爽”。我认为这就是法官最好的修身之道。

  最后,请允许我用最高法院原常务副院长祝铭山就任一级大法官演讲中的一段话结束今天的汇报:

  法官是一项特殊的神圣事业。它需要忠诚,拒绝见异思迁;需要奉献,拒绝沽名钓誉;需要勤奋,拒绝虚华浮躁;需要进取,拒绝墨守成规;需要勇气,拒绝怯懦委琐。愿与大家共勉。

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